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磐安县榉溪村是婺州孔氏南宗所在，是孔子后裔南方较大的聚居地之一。
榉溪孔氏家庙较好地保存了历史原貌。
整个孔氏家庙与榉溪村落及周围的山川环境融为一体，很好地体现了中国古代天人合一的哲学思想。
现在珍藏的文物还有《孔氏家谱》、至圣先师牌位、吴道子画的孔子刻像拓本等。
浙江省磐安县“榉溪孔氏家庙”是全国重点文物保护单位，始建于南宋宝佑二年，宋理宗追念端躬公功德，赐“万世师表”金匾一块。孔氏家庙坐南朝北，占地面积836平方米。整座建筑以中轴线贯 穿，由门楼、戏台、天井、前厅、穿堂及二小天井、后堂等组成。建筑堂构考究，古朴宏伟，柱础中留有宋、元、清、民国四个朝代的式样；牛腿雕工精湛，极具艺术性。孔氏家庙由历代朝庭为“孔氏 婺州南宗”（也称作“婺州南孔”）即孔子47世孙孔端躬后裔赐建，地址在磐安县磐峰乡榉溪村，现为国家级重点文物保护单位。
榉溪村位于大盘山北麓，古称桂川、榉川，四周群山环绕，山川秀丽，环境幽奇。全村现共有360户，计1130人，全部姓孔，为江南孔子后裔最大的聚居地。孔氏家庙位于榉溪村中部，始建于南宋宝 祐二年（1254），榉溪孔氏始祖孔端躬原籍山东曲阜阙里，系孔子四十八代孙，自幼聪颖好学，登进士第，宣和三年（1121）授承事朗，任大理寺评事，持事洁白，谳狱恕平，吏畏其威，人怀其惠。宋 建炎间，端躬及世袭衍圣公端友遭金乱扈驾南渡，后端友寓居衢州，端躬安家于婺之榉川。据《榉川孔氏家谱》载：“惟婺祖端躬公，官居大理事评事，乃由台抵婺至永之榉川，见其山高水长，泉香土 沃，弃华衮之荣而优游自乐，屋于钟山之下而居焉，此南北之所由分而三派之所自始也。”。
宋宝祐二年，理宗追端躬功德，按衢州孔氏家庙恩例，在榉川南岸杏坛园前建孔氏家庙，赐“万世师表”金匾一块（已佚）。孔氏家庙坐南朝北，榉溪从前面环绕，遥对金钟山，整座建筑以中轴线贯 穿，由门楼、戏台、开井、前厅、穿堂及两小天井、后堂组成。孔氏家庙建造后，在元、明时期由官府负责进行过较大维修，清初家庙毁于兵燹，现存建筑为清代重修，但也保留了宋、元、明不同时期 的建筑风格。
榉溪村的古民居建筑特色明显，大都为清、民国时期建筑，婺州山地风格。毗邻房舍的山水、田、古塘、古树等自然景观和孔氏家庙、余庆堂、九思堂、白鹤庙、军七公庙等人文景观构成具有儒学特 色的榉溪古村落。村内拥有数量众多，能集中反映地方建筑特色的宅院府第、祠堂、书院、戏台等古建筑，主要有孔氏家庙和十八个门堂；有象征孔子儒家学说的非物质文化遗产——祭孔大典。除此之 外，在榉溪孔家家庙的四周，那由清、民国山区民居错落形成的小街、小弄，同时给人们一种强烈的视觉冲击，在整个孔氏家庙周围荡漾着一种古风古貌。
金钟山和莲花城是“婺州南孔”始祖孔若钧和孔端躬的墓地。南宋绍兴八年，大理寺评事孔端躬谢世，与钱氏夫人合葬。墓前有棵桧木，是当年孔端躬亲手种植的，至今已有八百余年。树高34米，胸 围5.6米，枝叶非常繁茂。这棵桧木由孔端躬从山东曲阜带来，移植到这里，它记录了“婺州南孔”长途跋涉的艰难和创家立业的艰辛。仔细看，竞然还能发现桧木上留有动荡年代的子弹孔呢！
